Avlija
Portal za kulturu, književnost i društvene teme
Advertisement



Drugi pišu

15. Avgusta 2020.

Godinama je Zapad kritikovao veo na muslimanskim ženama – sada smo svi maskirani

More articles by »
Written by: Redakcija
Oznake: ,

U Evropi je uspon liberalizma spojen sa strahom i nepovjerenjem prema velu za lice

Piše: Katherine Bullock, predavačica islamske politike, Univerzitet u Torontu.

Ovaj se članak prvi put pojavio na stranici The Conversation / preneseno sa Scroll.in

Grey’s Anatomy, najduža medicinska drama u primarnom terminu na televiziji u Sjedinjenim Američkim Državama, sadrži mnoge prizore ljekara i medicinskih sestara u punoj opremi – pilinge za bol, hirurške kapice, maske za lice – oko operativnog stola. Dok razgovaraju, smiju se i prepiru, krupni planovi oči glumaca prenose koncentraciju i emociju.

Prizor iz operacione sale u filmu ‘Grey’s Anatomy.’ (ABC)

Ove scene su u suprotnosti s jednim od uobičajenih argumenata protiv pokrivanja lica – ili tačnije, nikaba koje nose neke muslimanske žene – da predstavljaju prepreku komunikaciji.

Sada, kada se maske za lice koriste za pomoć u borbi protiv širenja Covid-19, to je prouzrokovalo neke nove poglede na opštu diskriminaciju muslimanskih žena koje nose nikabe. I mene zanima zašto je Kvebek zabranio pokrivanja lica u oktobru 2017. kao i Francuska 2011. godine.

Ako se Kanađani, Amerikanci i Evropljani naviknu na nove sveprisutne maske za lice, hoće li se naviknuti i na nikabe? Hoće li prestati diskriminacija žena na Zapadu koje nose nikab?

Muslimanka u Kairu sa zaštitnom maskom. FOTO: Amr Abdallah Dalsh / Reuters

Evropsko odobravanje vela na licu ima dugu povijest, kako sam saznala dok sam istraživala za svoju knjigu o kanadskim muslimanskim ženama i velu. Nikab se smatra i simbolom kulturne prijetnje, ali i ćutanja muslimanki.

U svojoj knjizi Western Representations of the Muslim Woman, Moja Kahf prati jednu od prvih diskusija o velu u zapadnoj fikciji u romanu Don Kihot. Jedan od likova romana, Dorotea, pita o zaklonjenoj ženi koja ulazi u gostionicu: “Je li ova dama hrišćanka ili Maurka?” Odgovor je stigao: „Njena haljina i tišina čine da mislimo da je ona kakva se nadamo da nije.“ Kao što pokazuje ovaj prizor iz Don Kihota, evropske žene su ponekad takođe prekrivale lice ili kosu, ali kad su to učinile, to nije bilo povezano sa nečim negativnim.

Na kraju, uspon zapadnog liberalizma, sa prioritetnošću pojedinca, kapitalizmom i konzumerizmom, doveo je do nove „politike lica“. Jenny Edkins, profesorica politike na Univerzitetu u Mančesteru, proučavala je uspon politike usredsređene na ovo novo značenje “lica”, uključujući ideju da lice “ako se može ispravno pročitati” može biti prikazano suštinska priroda osobe unutar nje. “

Preokret ove nove politike lica postao je istinit: sakrivanje lica postalo je nešto sumnjivo, kao da osoba ima nešto što želi da sakrije i spriječi druge da saznaju ko su pravi oni.

U isto vrijeme, mi odrastamo učeći da je naše lice nešto što se može izmanipulisati, na isti način na koji glumci manipulišu licima kako bi zabavili gledaoce. Saznajemo o „stavljanju na lice” šminkom; „Suočavanje sa svijetom“ kroz naše obrazovanje i ličnu gušt; njegovanje „poker lica“ kako bi prevarili ljude u kartama ili lagali roditelje i nastavnike. Naučimo kako sastaviti svoje lice kako ne bismo pokazali emocije na pogrešnim mjestima, poput plakanja na poslu.

Lice je često maska ​​naših stvarnih ja.

Predsjednik Francuske

Anti-nikab stavovi

Uopšteno, u Kanadi se povećavaju zločini iz mržnje, a najveći porast je u Ontariju i Kvebeku. U Ontariju je povećanje povezano sa zločinima iz mržnje protiv muslimana, crnaca i židova. U Kvebeku je to povećanje rezultat zločina nad muslimanima.

Prema nedavnoj recenziranoj studiji Sidrah Ahmad, doktorice na Univerzitetu u Torontu, broj zločina iz mržnje u Kanadi koji je objavila Statistička agencija 2015. godine konstatirao je da je muslimansko stanovništvo imalo najveći postotak žrtava zločina iz mržnje među ženama.

Porast zločina iz mržnje odražava mišljenje mnogih javnih lidera koji su glasno proklamirali svoje stavove protiv nikaba. Jason Kenney, bivši kanadski ministar državljanstva, imigracije i multikulturalizma, pokušao je – i nije uspio – zabraniti nikab u ceremonijama državljanstva. Godine 2015. nazvao je nikab „plemenskom kulturnom praksom u kojoj se prema ženama postupa kao prema imovini, a ne kao prema ljudima“. Iste godine, bivši premijer Stephen Harper nazvao ga je haljinom “ukorijenjenom u kulturi koja je protiv žena … [i] uvredljiva da bi neko sakrio njihov identitet.”

Ankete o stavovima o nikabu otkrile su da se ljudi sve više protive njegovom prisustvu u kanadskom društvu. (Charles Deluvio / Unsplash)

Anketa Angus Reida za 2018. godinu pokazala je da većina Kanađana podržava zabranu nikaba na javnim službenicima. Ovi savremeni pokušaji da otkriju muslimanske žene odjekuju britanskim i francuskim pokušajima istih u kolonijalnom i tekućem vremenu.

Medicinski velovi za lice

U nedavnoj opciji za Toronto Star, studentica prava s Univerziteta Windsor, Tasha Stansbury istaknula je da u bolnicama u Montrealu od ljudi traže da nose hirurške maske. Ulaze i komuniciraju s medicinskim osobljem, a ne traže da skine svoju masku u svrhu identiteta ili sigurnosti.

Ali žena koja nosi nikab koja ulazi u istu bolnicu, bila bi zakonski primorana da je ukloni.

Prije desetak godina, profesorica filozofije Sjedinjenih Država Martha Nussbaum sjajno je razotkrila licemjerje zabrane vela na licu, u mišljenju New York Timesa. Ako je sigurnost, upitala je, zašto možemo ući u javnu zgradu zamotani od hladnoće s licima prekrivenim šalovima? Zašto se ne vidi da vuneni šalovi ometaju reciprocitet i dobru komunikaciju među građanima u liberalnim demokratijama? Napisala je:

„Štaviše, mnogi poznati profesionalci pokrivaju svoje lice tokom cijele godine: hirurzi, stomatolozi, (američki) fudbaleri, skijaši i klizači … ono što nadahnjuje strah i nepoverenje u Evropi … nije pokrivanje samo po sebi, već muslimansko pokrivanje . “

Njujorški policajac nosi patriotsku masku za lice. (Julian Aan / Unsplash)

Da li se maska za lice koja se koristi za pomoć u blokiranju koronavirusa zaista razlikuje od nikaba? Oba su odjeća koja se nosi u određene svrhe, na određenom mjestu i samo u određeno vrijeme. Ne nosi se 24/7. Jednom kada je svrha završena, maska i nikab se skidaju.

Sveti poziv motiviše neke da nose nikab. Visoko zarazna bolest tjera mnoge da nose maske za lice. Ako svi počnemo nositi maske, znači li to da smo podlegli obliku ugnjetavanja? Da li smo pokorni? Znači li to da ne možemo međusobno komunicirati? Ako smo u Kvebeku, hoće li nam uskratiti zaposlenje u vrtiću? Odbiti vladinu uslugu? Zabraniti ulazak u autobus?

___________________________

Prevod Avlija

 

 



About the Author

Redakcija
Redakcija





Konkursi regiona
 
 

 

Zbirka poezija Vasilja Stusa na crnogorskom jeziku

VASILJ STUS ŽIVOT PJESNIKA KOJI JE DAO SEBE ZA UKRAJINU   Piše: Božidar Proročić književnik i publicista   Povodom dana državnosti Ukrajine koji se obilježava svake godine 24. avgusta u izdanju Crnogorskog kul...
by Redakcija
0

 
 

Poezija Deana Plazonića

Dean Plazonić   ZABORAV . Prošetati ću se jutrom Korak po korak Ulicom našeg sjećanja Između perivoja Čežnje i prkosa Potražiti ću tebe Na raskrižju svitanja Što dijeli ravnodušnost od zaborava Stajati ću sam...
by Redakcija
0

 
 

Dženis Šaćirović: Naučnik, život s naukom i od nauke

NAUČNIK, ŽIVOT S NAUKOM I OD NAUKE   Ozbiljno bavljenje naukom, pojašnjenja radi, zahtjeva potpunu predanost i rijetke su druge obaveze, pa i one fundamentalne životne koje nauka trpi sa sobom. Oni koji misle suprotno,...
by Redakcija
0

 

 

Objavljen „Tamaritski Divan“ Federika Garsije Lorke

Objavljen „Tamaritski Divan“ Federika Garsije Lorke     Udruženje za promociju kulturne raznolikosti „Alia Mundi“ objavilo je zbirku poezije „Tamaritski Divan“, španskog pesnika Federika Garsije Lorke. N...
by Redakcija
0

 
Konkursi regiona
 

Faiz Softić: Osvrt na knjigu poezije u rukopisu Mustafe Balje „Otok od živog srebra“

ZABAVLJANJE RIJEKA U TOKU   Naslov ovog osvrta na knjigu poezije u rukopisu Mustafe Baljea, poznatog bošnjačkog publiciste i pjesnika sa Kosova „Otok od živog srebra“ je i stih a i lajtmotiv ovog rukopisa koji nam s...
by Redakcija
0

 




Konkursi regiona

0 Comments


Be the first to comment!


Komentariši

Vaša email adresa neće biti objavljivana. Neophodna polja su označena sa *


Konkursi regiona